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便是人间好时节。”【引见《大正藏》卷四八，295b。】
无门慧开的“评唱”，最值得玩味的是他的四句颂。它告诉我们，只要“无闲事挂心头”（平常心），那么，任何时地都是修道的好时节。
赵州从谂...
不详
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秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事在心头，便是人间好时节。”诗人是从春花秋月、夏风冬雪中发现了大自然的美。而只有达到物我两忘(“若无闲事在心头”)，进而物我同一境界的人才能真正体味到美在其中。因为诗人...。”(禅宗六祖慧能语)南宗禅更把日月星辰、山河大地、花草树木、恶法善法、天堂地狱等宇宙万物、人间善恶，都归结到无限广大的自性清净心之中。这样，诗中寓禅的内容就更为广泛普遍。所谓“青青翠竹，尽是法身；...
陈耳东
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关》一书中所作的一首诗——对“平常心是道”进行赞颂之诗——所描述的那种透脱与悠闲： 春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头， 便是人间好时节。 南泉通过其深遽的禅学运思，彻底...
尹文汉
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成佛不要去故意作着，要在平常生活中自然见道，就像“云在青天水在瓶”那样，自自然然，平平常常。无门和尚有颂说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”禅宗的这种精神境界正是一种顺乎自然的境界，自在无碍，便“日日是好日”、“夜夜是良宵”。如果执着坐禅，那就是为自己所运用的方法所障，不得解脱。临济义玄说：“佛法无用功处，只是平常无事，屙屎送尿，着衣吃饭，困来即卧，愚人笑我，...
汤一介
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挂心头，便是人间好时节。”得到清凉、自在解，脱。 《华严经·普贤菩萨行愿晶》中说：“诸供养中，法供养最，所谓利益众生供养，摄受众生供养……”所谓法供养即是以佛教的道理去化解人们精神上的烦恼，以佛法的...佛教的历史使命与社会责任 文／果建 目 录 一、缘起 二、“人间佛教”的提倡 三、佛教的历史使命与社会责任 四、结束语 一、缘起 随着科技的发展与网络通讯的无远弗届，不但缩短了...
果建
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若无闲事挂心头，便是人间好时节。” 毋庸讳言，怀让的思想有其消极的不合理的一面，当代人若全盘吸收，那我们这个社会就会如蜗牛爬行，减少了生机。但怀让思想也是不可或缺的。例如，宣传怀让的思想，可以帮助...高僧传》卷9说他“年始十岁，雅好佛书，炳然殊姿，特有灵表”。年15，礼荆州玉泉寺弘景律师出家并受具足戒，研习毗尼律经。一日，怀让叹曰“夫出家者为无为法，天上人间无有胜处”。有同学坦然知其志高迈，乃约同...
丁 文
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瓦解冰消，分陈不下。赵州纵绕悟去，更参三十年始得。
颂曰：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”（第295页中）上例中的顷古为七言四句。
一云门屎橛 ...无风起浪，好肉剜疱，何况滞言句，免解会，掉棒打月，隔靴抓痒，有甚交涉。慧开绍定戊子（即元年）夏，首众于柬嘉龙翔，因袖子（僧人）请益，遂将古人公案作敲门瓦子，随机引导学者，竟尔抄录，不凳成集尸初不以前后钦...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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的积累。调适好心态，珍惜当下的每一个幸福瞬间，就能获得持续的幸福。大家都喜欢无门慧开禅师的四季歌：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”现实生活中，就是要善于体会不同风景...便要把抢来的财宝还给那求陀，那求陀坚决不要，进而为他们解说了佛教对待财物的态度： “人间暂时由贪浮财，三途多劫受苦如是。是故智者见财厌舍，其诸愚人爱财生执。大师释迦教比丘云：汝等比丘，不求欲乐。于...
湛如法师
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大师圆寂五十周年的纪念呢？
若要心能宁，且将闲事了
相传禅家云门宗有这样一首偈子：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事在心头，便是人间好时节。”此偈说的是人们祇要心头不存纤尘的“闲事...为弘一大师在上虞白马湖建了一座精舍，大师将之名为“晚晴山房”。他在《晚晴院额题跋》中说：“唐人诗云：‘人间爱晚晴’，龆龀之岁喜颂之。今垂老矣，犹复未忘，亦莫自知其所由致也。因颜所居曰晚晴院，聊以纪念旧...
蔡日新
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凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
假如有人问哪一天是好日子，哪一天是坏日子，按云门禅师的说法：“日日是好日”。因为以佛家来看，事物都有好坏两面，是好是坏全在自心。
这是...佛陀的善德，而不是为求得人间的福报。大家知道佛在世时是没有佛像的，当时如果有佛在菩提树下悟道的画，画面上祇有菩提树而没有佛像，那菩提树是觉悟的象征。菩提是梵语bodhi的音译、是觉、智、知、道的意思。...
李家振
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